ماهو التجريد ؟
التجريد هو تحويل الطاقات الكامنه الى طاقات حركية
التجريد هو التحول من العوام الى الخواص كما تجريد اهل الاشارات يختص برحمة من يشاء ثم التحول من الخواص الى الاولياء كما هو تريد اهل اللطائف ثم التحول من الاولياء الى الانبياء كما هو تجريد اهل الحقائق
قال الامام الحسين عليه السلام القران على اربع :
على العباره وعلى الاشاره وعلى اللطائف وعلى الحقائق
فاما العباره فللعوام واما الاشاره فللخواص واما اللطائف فللاولياء واما الحقائق فلانبياء
فلا احد يطلع على الحقيقه ويرها في الامكان غير الانبياء واوصيائهم وكل مادونهم متلقي منهم ومتعلم منهم
فالحقائق لها ثلاث معاني تعرف بها :
المعنى الاول : اللطائف تعرف الحقائق باللطائف ومن كان يملك اللطائف كان وليا من الاولياء من اهل الحكمة والمعرفة 0
المعنى الثاني : الاشارات تعرف الحقائق بالاشارت ومن كان يملك الاشارات كان من الخواص من اهل العلم والمعرفه
المعنى الثالث : العبارات تعرف الحقائق بالعبارات وهذا مايملكه العوام أي عامة الناس 0
وعليه فالتجريد هو التخصص
فالطبيب بالتجريد يتخصص بالطب والمهندس بالتجريد الهندسي يتخصص بالهندسه والفيزيائي بالتجريد يتخصص لذا فكل من تخصص بخواص الصنعه كان متجردا فيها مما يجعله كلما تجرد اكثر كان اكثر ابداعا واختراعا حتى يكتشف كل الطاقات الكامنه فيحولها الى طاقات حركيه 0
لذا التخصص من ضرورات الحياة فكل التحصصات رسالات تحي وفيها الحياة
فلايمكن ان نتشافى عن شخص لم يتجرد في الطب ولايمكن ان نعتمد على عمل هندسي فيمن لم يتجرد هندسيا كذلك الدين اصوله وفروعه لايمكن الاعتماد على من لم يتجرد ويتخصص فيه والا يكون الحال كالذي يتداوي من مرضه عن غير ذي الطب او يعتمد في بناء داره عند غير ذي هندسه وتخصص بالبناء 0
قال امير المؤمنين عليه السلام اعرف دائكم ودوائكم ولكن لا اصلحكم بفساد نفسي
فكان يعرف ان الداء هو الدينار والدواء هو السيف ولايكن يكون جائرا ظالما لو اتبع اهوائهم
لذا التجريد هو ان لاتصلح الغير الا بصلاح نفسك إِنَّ اللّهَ لاَ يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُواْ مَا بِأَنْفُسِهِمْ
وعليه فالتجريد هو التخصص النفسي لتكون ذا اختصاص ثم بهذا الاختصاص تنطلق لتغير الافاق 0
الحاج الشيخ رحيم الاسدي
التجريد هو تحويل الطاقات الكامنه الى طاقات حركية
التجريد هو التحول من العوام الى الخواص كما تجريد اهل الاشارات يختص برحمة من يشاء ثم التحول من الخواص الى الاولياء كما هو تريد اهل اللطائف ثم التحول من الاولياء الى الانبياء كما هو تجريد اهل الحقائق
قال الامام الحسين عليه السلام القران على اربع :
على العباره وعلى الاشاره وعلى اللطائف وعلى الحقائق
فاما العباره فللعوام واما الاشاره فللخواص واما اللطائف فللاولياء واما الحقائق فلانبياء
فلا احد يطلع على الحقيقه ويرها في الامكان غير الانبياء واوصيائهم وكل مادونهم متلقي منهم ومتعلم منهم
فالحقائق لها ثلاث معاني تعرف بها :
المعنى الاول : اللطائف تعرف الحقائق باللطائف ومن كان يملك اللطائف كان وليا من الاولياء من اهل الحكمة والمعرفة 0
المعنى الثاني : الاشارات تعرف الحقائق بالاشارت ومن كان يملك الاشارات كان من الخواص من اهل العلم والمعرفه
المعنى الثالث : العبارات تعرف الحقائق بالعبارات وهذا مايملكه العوام أي عامة الناس 0
وعليه فالتجريد هو التخصص
فالطبيب بالتجريد يتخصص بالطب والمهندس بالتجريد الهندسي يتخصص بالهندسه والفيزيائي بالتجريد يتخصص لذا فكل من تخصص بخواص الصنعه كان متجردا فيها مما يجعله كلما تجرد اكثر كان اكثر ابداعا واختراعا حتى يكتشف كل الطاقات الكامنه فيحولها الى طاقات حركيه 0
لذا التخصص من ضرورات الحياة فكل التحصصات رسالات تحي وفيها الحياة
فلايمكن ان نتشافى عن شخص لم يتجرد في الطب ولايمكن ان نعتمد على عمل هندسي فيمن لم يتجرد هندسيا كذلك الدين اصوله وفروعه لايمكن الاعتماد على من لم يتجرد ويتخصص فيه والا يكون الحال كالذي يتداوي من مرضه عن غير ذي الطب او يعتمد في بناء داره عند غير ذي هندسه وتخصص بالبناء 0
قال امير المؤمنين عليه السلام اعرف دائكم ودوائكم ولكن لا اصلحكم بفساد نفسي
فكان يعرف ان الداء هو الدينار والدواء هو السيف ولايكن يكون جائرا ظالما لو اتبع اهوائهم
لذا التجريد هو ان لاتصلح الغير الا بصلاح نفسك إِنَّ اللّهَ لاَ يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُواْ مَا بِأَنْفُسِهِمْ
وعليه فالتجريد هو التخصص النفسي لتكون ذا اختصاص ثم بهذا الاختصاص تنطلق لتغير الافاق 0
الحاج الشيخ رحيم الاسدي
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق